Οκτώβριος 2024

Το έργο Oι δυτικές ουτοπίες, γράφει ο Isaiah Βerlin, τείνουν να συμπεριλάβουν τα ίδια στοιχεία: μια κοινωνία σε κατάσταση καθαρής αρμονίας, όπου όλα τα μέλη της ζουν ειρηνικά, αλληλοαγαπιούνται, είναι απαλλαγμένα από φυσικούς κινδύνους, από

Σε ένα εκτεταμένο δοκίμιο που δημοσιεύτηκε το 2024, ο Νέστορας της ελληνικής ιστοριογραφίας Βασίλης Παναγιωτόπουλος επιχειρεί μια σύνοψη της ιστορικής σκέψης για τη νεοελληνική πορεία.[1] Στο πρώτο μέρος της μελέτης του, η εθνορομαντική ιστορία, στο

Η «διανοητική ιστορία» (Intellectual History) αποτελεί έναν ετερόκλητο, μεθοδολογικά και θεματικά κλάδο της επιστήμης της ιστορίας, που δεν έχει «ηγεμονεύσει» ποτέ στον χώρο της παγκόσμιας ιστοριογραφίας, όπως έχει συμβεί για παράδειγμα με την πολιτική, κοινωνική

Εισαγωγικές και μεθοδολογικές παρατηρήσεις Η παρούσα εργασία έχει δύο στόχους. Αφενός, να παρουσιάσει ένα μεθοδολογικό σχεδίασμα για μια ιστορική κοινωνιολογία των Ελλήνων διανοουμένων κατά την μείζονα της μεταπολεμικής ανασυγκρότησης, ιδίως από τα μέσα της δεκαετίας

Λαμβάνοντας υπόψη τις πολιτικές, κοινωνικές και πολιτισμικές συνθήκες της δεκαετίας του 1960 και τους παράγοντες που επιδρούν στη μετεξέλιξη της σκέψης των Eλλήνων διανοούμενων δύο δεκαετίες μετά τον εμφύλιο, οι συνιστώσες του λόγου που διατυπώνουν

Στην παρούσα εργασία θα εξετάσουμε τη συναρμογή οντολογίας και πολιτικής θεωρίας στη σκέψη του Χρήστου Γιανναρά. Θα επισκοπήσουμε μια σειρά επιρροών και πώς ο Χρήστος Γιανναράς τις μετέπλασε σε μια πρωτότυπη σύνθεση. Θα δούμε επίσης

Παρά τις όποιες προσπάθειες, το ελληνικό σχολείο παραμένει στον πυρήνα του νεωτερικό και συγκεντρωτικό, καθώς οι όποιες μεταρρυθμιστικές επεμβάσεις ενώ καμώνονται ότι στοχεύουν στον πυρήνα, στον ανθρωπότυπο, επιτυγχάνουν το αντίθετο: το κοσμοείδωλο που προάγεται και

Η ιστορία των πολιτικών ιδεών στην Ελλάδα των τελευταίων 50-60 ετών, δηλαδή του δικού μας διανοητικού ορίζοντα, λίγο πριν και κυρίως μετά τη ριζική τομή της Μεταπολίτευσης, δεν έχει γραφτεί ακόμη. Στο πλαίσιο λοιπόν αυτού

Η διαχρονική και σύνθετη σχέση ιδεολογίας και λογοτεχνίας ενσωματώνει και την υπαγωγή της λογοτεχνικής κριτικής σε ποικίλα ιδεολογικά προτάγματα. Ο κραταιός εκείνος Πλάτων δεν εξόρισε τους ποιητές από την ιδανική Πολιτεία του για λόγους αισθητικούς,

«Κι όλα μοιάζουν μαγικά, είναι μαζικάκαι προπαντός αμερικανικά»Γ. Νταλάρας «Όλα μοιάζουν μαγικά»(στίχοι-μουσική Γ. Μαρκόπουλος,LP Σεργιάνι στον κόσμο, 1979) Μου ‘λεγε ο κιθαρίστας Βασίλης Σπυρόπουλος ότι στα τέλη των seventies είχαν πάει με το γκρουπ «Σπυριδούλα»

Κύλιση στην κορυφή